述云。第二傍乘释疑。疑即有六。一廣未必平疑。二 平或无穀疑。三穀无人民疑。四人民乏珍疑。五宝 无聚落疑。六村无树果疑。疑既有六。故决亦有六。 一廣必平正决。二平豐五穀决。三穀食兼人决。四 人具珍宝决。五宝兴聚落决。六村枹甘果决。此初 疑云。地虽十万由旬。未必平正。故云其地平正。如 镜淸明。理实于时亦有诸山。但对今时。故云平正。 不尔。便违下文。大迦葉住此山故。问壞劫未有。弥 勒已出。由何因缘。故无诸山。答依般涅槃。後诸比 丘。经我般泥洹。後一百岁。吾诸弟子沙门听。聪明 智慧。与我无异。千岁之後。三百岁之中。大乱灾矣。 众患万变。切身亿灾。人民欲尽。时当有大水。高二 十里。淸诸名山。满十二年。乃去了。所在无复有山。 其地平政。乐不可言。月光童子乃出世了。便以般 若波罗蜜。教诸人民得道者。日有千百。生天不可 数。其时人民。身长八尺。寿百八千岁。有时人民。多 食自然。人民但念道。金宝不用。众圣𡍫塞。于世宫 殿城墎。皆用七宝。法王治世。五十二年便去。自是 之後。法遂渐。未罗雲。于诸塔寺。取佛舍利。聚著一 处。然後乃般泥洹。龙王当取舍利去。及佛十二部 经。于海中供养之。是以後大法尽矣。後人当寿四 十五十乃没。时人当寿五岁时。无有君王臣佐。尔 时五岁。乃与今一岁等了。人欲尽时。大海通小。皆 大涌沸。地阎浮提。当大平正。弥勒佛乃成之。